Буквица, то что за образами..
- Белая Волчица
- 18 апр. 2016 г.
- 4 мин. чтения

Знакомство с Буквицей начинается с обращения к образам, заложенных в символах букв славянского языка. Поначалу впечатление огромного потока информации – связать и запомнить общие смыслы и значения каждого символа. Все это усложняется еще и присутствием символов, которые вышли из широкого употребления. Так что в начале освоения данного профиля придется вспомнить школьные навыки запоминания достаточно большого объема информации. Второе, о чем неоднократно говорится – это не просто принятие готового значения символа, а согласование значения, образа понятия со своей системой ценностей, взглядов, суждений и открытие на основе данного согласования, синтеза индивидуальных, дополнительных граней образа буквицы. В общем, система интересна своим подходом – любой символ представляет собой не просто фонему (звук), а есть законченный целостный образ системы мировоззрения человека. Подобным образом построено освоение футарка (рун), где каждая руна так же представляет собой отдельный образ, весь рунический строй – система базовых образов. К образным языкам можно отнести таро, астрологию и схожие системы. Как вывод, на данный момент Буквица является не единственным образным языком. И если взглянуть на несколько подобных систем одновременно, то может возникнуть соблазн сравнения одного с другим. Споры, какие образы и значения являются верными, более правильными, весьма бессмысленны, т.к. каждая духовная культура закладывает в свою основу свой мировоззренческий фундамент, который и находит отражение в специфике ее символьно-образного языка. Если смотреть на Буквицу как на набор значащих элементов – то она представляет собой мировоззренческую матрицу. Просто выражаю свое мнение! Матрицу понятий, в соответствии с которой идет построение мировосприятия, мировоззрения, внутренней этики и системы ценностей человека. С данной точки зрения содержания образа имеет огромное значение – изменится базовый (матричный) образ, следовательно, изменится (в лучшую/худшую сторону) система ценностей, основа сущностной этики человека.. Так называемое матричное мышление/ восприятие. Да жесткие и костные программы сознания/подсознания сменяются образами, что дает большую степень свободы, но все же матричное мышление/восприятие по образцу остается, пусть и по более совершенному. Но самый интересный вопрос кроется в том, чем является Буквица, если отбросить значения образов ее составляющих и образное понимание букв (символов) языка? В этот момент и происходит переход с матричного восприятия/мышления, т.е. мы отходим от содержания, и спрашиваем, как это самое содержание было получено?? Что это за тонкое действие, которое незримо присутствует между всех строк?.. Что стоит за образами, что является их первоисточником?
И намеки находятся в самих буквицах.. И самый откровенный в первой паре буквиц Азъ Боги. Что есть Азъ? Это изначальное, исток, источник всеобъемлющий и всесоставляющий. В конкретном варианте – источник энергий/ вибраций/ состояний/ информации/ структур с более тонкого плана, из пространства большей мерности по сравнению с нашим. Азъ как объект иного (высшего) уровня пространства, несет в себе изначально такую структуру, которую мы не воспринимаем целостно в виду своей текущей ограниченности. И вследствие этого целостный единый объект Азъ описывается как набор приближенных к нему образов – Боги. Где Боги – набор базовых структурных, сущностных образов, архетипов; тот самый набор, который заложен в начальную матрицу понятий/ мировосприятия/ мировоззрения. Сей процесс можно сравнить с тем как объемная 3х мерная фигура (Азъ), описывается через набор своих 2х мерных проекций на плоскость (Боги).
Именно в процессе прямого взаимодействия с объектами, структурами более высокого, тонкого плана и происходит формирование образов. С этого момента смысловая нагрузка и первичность с образа как элемента мировосприятия, мировоззрения снимается, и место образа объекта занимает сам объект – объект тонкого мира, внутреннего пространства, экзистенциональные, сущностные ценности личности. Язык, символ становится средством выражения, описания объекта высшего плана. Описание объекта согласуется с самим объектом, вследствие чего меняется содержание и значение понятий, образов. Одни символы и значения уходят в виду несоответствия, либо принимают новое понимание, возникают новые описания и понятия. Язык и состав начальных образов меняется. Все это происходит постепенно в соответствии расширением каналов восприятия, чувствования, сверхчувствования тонких планов и высших пространств. Залогом успешного раскрытия новых каналов восприятия и углубления, расширения текущего чувствования служит готовность сознания принять данные изменения. Включение вначале в виде ментальных мыслеобразов новых понятий в свою картину мира, затем в систему ценностей как нечто важное, востребованное и нужное для себя лично. Что и можно наблюдать при первичном знакомстве с Буквицей – расширение собственной картины мира, наполнение новыми образами, понятиями. После которого, востребованные для себя лично – личностно акцентированные, образы включаются в свою систему ценностей – становятся личностно значимыми. В след за чем, происходит переход фокусировки с понятия об объекте (его образа) на восприятие непосредственно самого объекта – сонастройка с объектом внимания и раскрытие канала чувствования, восприятия или энерго-информационного потока, т.е. происходит взаимодействие с объектом другого плана/мерности. Где взаимодействие – это непосредственное восприятие объекта и формирование в результате этого восприятия его личностного описания – личного, индивидуального образа. Т.к. взаимодействие двухсторонний процесс, то и на объект восприятия тоже оказывается влияние, в результате он изменяется тем или иным образом. Описанные механизмы довольно тонки, и подразумевают прямой контакт с пространством, энергиями более высшими, тонкими. Данные процессы переживаются каждым индивидуально – как личный, неповторимый и индивидуальный духовный опыт, который порой довольно трудно перевести на «общий» язык. Что ни в коей мере не уменьшает ценности данного опыта – мистического переживания, внутреннего откровения. Как результат происходит постепенное (в эволюционном плане) расширение канала чувствования, спектра восприятия. И то что для нас является экстрасенсорными способностями для наших детей будет уже обычным способом взаимодействия с миром – Явь как пространство будет означать для них гораздо больше, чем просто материальное.
Comments