Резонанс [часть 3]
- Белая Волчица
- 2 окт. 2015 г.
- 2 мин. чтения

Когда практикующий становиться готовым для совершения обрядодействия? Существует ли данный критерий? И что происходит во время священнодейства, общения с Божественным Миром? Тот, кто прикасается к Божественному, должен быть настроен на божественные энергии, быть способным ощущать и воспринимать их как вне, так и внутри себя. Стремиться к наиболее возможной сонастройке с данными силами. Но данной связи (по моему мнению) не достаточно, чтобы стать Жрецом/ведуном/священнодеятелем. Чтобы стать священнодеятелем нужно уметь с такой же точностью и силой настраиваться на мир людей, на человеческие сердца, а не только на божественные энергии. Почему и для чего это нужно? Потому что жрец/священнодеятель проводит славление, обряд или иное любое действие в первую очередь Не для себя, исходя Не из своих личных нужд, а во имя Мира Божественного и для других людей, которые пока самостоятельно, на прямую не способны почувствовать и взаимодействовать с Божественным Миром. Роль священнодеятеля – быть связующим звеном между Миром Яви (людей) и Миров Прави (богов), посему первая обязанность быть сонастроенным с этими двумя мирами одновременно (хотя могут быть несогласные с моим мнением), быть в ладу и взаимосвязи и с тем и другим. Понимать и чувствовать чаяния людей, слышать и чувствовать Мир Богов и Предков. Божественным энергиям в виду определенных свойств нашего Мира, не всегда возможно взаимодействовать с нашим Миром, с нами напрямую. Этой связью во время Действия и служит Жрец. Он является мостиком, коммутаторным узлом между двумя различными линиями передач, трансформатором, через который в наш Явный Мир находит дорогу Божественная энергия. Связь священнодеятеля с Миром людей позволяет этой божественной энергии, словно по готовым линиям связи пустить свой «божественный» энергетический ток. В общей связке получается, что священнодеятель является точкой подключения, которая замыкает/сонастраивает людей с Божественным Миром, чтобы они уже сами, без посторонней помощи могли взаимодействовать с ним, ощущать эту связь. Священнодеятель еще до начала обряда должен установить контакт с Местом, там, где будут проводиться служения. Даже если это место ощущается пустым.. В любом случае требуется обратиться к спящим Силам и Духам, спросить их согласие на свое присутствие, на приход Богов в данное место. Возможно, что наиболее вероятно. Потребуется вначале Силы места пробудить и очистить, что возможно только при сонастройке с ними, спросить разрешение на приход и соединение с Божественными Силами. Затем призвать Богов, спросить у них, согласны ли они соединиться с Силами данного места. Не с чуром, не с ликом, а со всем единым пространством – с самими чуром, с землей и травой, воздухом и ветром, солнцем и дождем, прикасающимися к чуру, влить божественное явление, энергию и силу в пение птиц и лай собаки.. место где каждый камушек звенит, каждая травинка шепчет.. Трудно описать словами видимую картину.. жаль только реально я подобное не ощущала в местах, где славились Боги и Предки, Земля была не пробуждена.. Именно это пробуждение и творит Жрец. Творит связь между Землей и Богами. Сонастраивает, резонирует три Мира в своем сердце, и Миры соединяются.. Земля, когда прикасаются к ней Боги, оживает. И не важно являлось ли данное место – местом силы, оно таковым становиться. Боги соединяются с Силами и Духами, и само пространство оберегает священное место. И приходя туда, незримо ощущаются Боги, энергии.. они ощутимы всеми и каждым кто ступает туда.. А священнодеятель проводя славление делает эту взаимосвязь еще более прочной, устойчивой и осязаемой.. Взаимосвязь, резонанс людских сердец с Богами, резонанс с природными Силами Земли..
Komentari